נרקיסים חוגגים עכשיו בכל הארץ

ביער ראש העין , בפארק קנדה, בכרמל, ביער קולה ביער שוהם, ביער צרעה וכסלון ועוד.
http://www.wildflowers.co.il/hebrew/news-flash.asp?page=1

אני מת על נרקיסים - כנראה שהגשם האחרון עושה להם טוב

בשנה שעברה - התמקדתי בפארק קנדה

למי יש עדכונים ממוקדים?

בתגובה ל: נרקיסים חוגגים עכשיו בכל הארץ מאת: wapyland
מעודדים מההצלחה עם החלמוניות בדיר-א-שייח, החלטנו בשבת שעברה לנסות את מזלינו עם הנרקיסים בחורבת תנשמת. יכול להיות שגם החיבה שלי לפסיפסים תרמה להחלטה...

פסיפס מרשים וקרוב לבית, אמנם הרוס קצת:



אבל עם פרטים יפים:


את הפסיפס מצאנו בקלות... ועברנו לחפש נרקיסים. הם נחבאו קצת אל הכלים, אבל המאמץ השתלם:





זכינו גם במעט כרכומים:


ובפריחה של עץ נשיר שנראה כאילו התבלבל קצת (מישהו מזהה?):


לסיכום - פריחה יפה של נרקיסים (בכמות לא מאוד גדולה) ותצפית נהדרת מגבעת הספלולים - מומלץ. הגעתי לדווח קצת באיחור, נראה שיש עוד מתעניינים בנרקיסים...

בתגובה ל: נרקיסים בחורבת תנשמת מאת: itzix
הפסיפס מקסים וגם הנרקיסים.
תודה על התזכורת אנסה לבקר שם שוב בהקדם.

בתגובה ל: נרקיסים בחורבת תנשמת מאת: itzix
השם ניתן על סמך הכתובת היונית במרכז,ליד הצלב: "של בכחוס הקדוש".

לא יודעת אם מצאו דרך להציג גם את המדליון של האלה טיכה,
המדליון משיש נמצא שבור וחלקיו היו מפוזרים בין בית הבד והכנסיה.



עוד פרטים על החפירה והאתר.

וגם תמונה ישנה של המקום לפני השיקום והשימור.
(צילום של עמית)

בתגובה ל: לגבי הפסיפס-הוא שייך ל"כנסיית בכחוס" מהמאה ה-4 מאת: סאקרה
המדליון מוקף במסגרת עם 2 כתובות.העליונה נושאת את השם סטפנוס בן תיאודורוס {אולי המושל?} ואילו הכתובת התחתונה שלמה ופרושה "בחודש קסנטיקוס{אפריל} שנת 645.ההנחה שהמדליון מחודש אפריל 582-3לספירה לשלטונו של טיבריוס השני.על יסוד זה הכנסיה מתוארכת לסוף המאה ה-6.

בתגובה ל: מדליון האלה טיכה-כנסית בכחוס מהמאה ה-6 לספירה מאת: שמעון כהן
ללא תוכן

קבצים מצורפים:

 

בתגובה ל: המדליון מוצג במוזיאון ישראל. מאת: עמית 17100
ללא תוכן

בתגובה ל: מדליון האלה טיכה-כנסית בכחוס מהמאה ה-6 לספירה מאת: שמעון כהן
אפשר להביא מדליון גם לכנסיה בת 200 שנה...

אגב, מעניין שנוצרים המשיכו לדבוק באלת המזל הפאגנית.
טיכה היא אלת המזל היוונית, שהפכה לפורטונה הרומית.
בד"כ הנצרות לא קיבלה בסלחנות את האלים הפאגנים ודאגה לנצר אותם ולהטמיע את דמותם ופולחנם בפולחנים הנוצרים.
העובדה שמישהו טרח להביא לוח שיש מטורקיה עם דמותה של טיכה ולעטר אותו בצלבים- מעניינת מאוד.

התקופה היחידה בה דמותה של טיכה זוכה להכרה נוצרית היא בסוף המאה ה-4, בימיו של יוליאניוס הכופר והקיסר תאודוסיוס הראשון.
ייתכן וזה ההסבר לקביעה שהכנסיה היא מהמאה ה-4.

ועוד טיכה אחת,מפורסמת מאוד-טיכה של סקיתופוליס (בית שאן)





קבצים מצורפים:

 

בתגובה ל: המדליון לא סותר את תאריך הקמת הכנסיה,להפך.. מאת: סאקרה
קביעת גיל כנסיה נקבע במידה רבה על סמך כתובת {במידה ויש} או על סמך תארוך של מטבעות ברצפת היסוד או על סמך פריטים ארכיטקטוניים.המדליון שנמצא מכוון למאה ה-6 אם כי יכולים להניח שהוא מאוחר.אני לא חושב שנמצאה עדות נסיבתית תומכת לתארוך המוקדם של המאה ה-4.שמעתי הרצאה של היימן על נוכחות של כנסיות גדולות יחסית בשטחים חקלאיים על רקע מדיניות אימפריאלית להבלטת היסוד הנוצרי על רקע סביבה מתנגדת דוגמת שומרונית ואחרת.לדעתו אין הצדקה אמיתית לאדריכלות מפוארת בסביבה כל כך לא מתאימה אלא אם נניח שהושקע מאמץ מכוון ומגמתי.
מכל מקום אני לא מוצא קשר לוגי בין העובדה שטיכה זוכה להכרה נוצרית בימי יוליאנוס הכופר לעובדה שהכתובת מאוחרת כ -200שנה.
בין כה וכה -גם אם אין תשובה טובה לגיל הכנסיה -הדיון היה מחכים.
בעיה דומה אם כי במישור אחר היא גילאי בתי הכנסת הגליליים מהמאות 4-5 למרות סגנונם מהמאות ה -2-3.על כך נכתבו מאמרים אין ספור ותשובה טובה -לא בטוח שנאמרה.

בתגובה ל: גיל הכנסיה מאת: שמעון כהן

השנה 645 שמצויינת במדליון, יכולה להיות כל שנה בלוח הגרגוריאני שבו אנחנו משתמשים.

בתגובה ל: אתה בוודאי יודע שיש סרגלי ספירה שונים מאת: סאקרה
מכאן שמדובר בשנת 582-3 לספירה.במנין הגריגוריאני -אני מניח שהיינו גולשים לכיבוש הערבי -הפחות מתאים .

בתגובה ל: החופר קשר את שנת 645 למניין הפומפיאני . מאת: שמעון כהן
במיוחד כשאין מקבילות להופעתה של טיכה בכנסיות מהתקופה הזו.